• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: небесное семейство (список заголовков)
15:45 

дикий котанчик
Кому-то из друзей я говорила, что в конце мира Мать ураганов поглотит своих сыновей. А затем долго думала: как так может быть? Можно уничтожить тело, но как поглотить душу, когда огонь в ней зажигает сам Творец? И сегодня мне пришла в голову зловещая догадка.

Божественный огонь в братьях-ураганах зажег вовсе не Бог, а их матушка. Без злого умысла и уж точно не желая власти, она отделила их от своего тела и наградила частями собственной души — каждого своей. Ветра западный и восточный воплотили самые дурные ее наклонности (в языках материка — "опасные"), Хинвали — злобу, а Сабхати — ярость. Ветра северный и южный — великодушие и покой. Они неполны и несвободны, чувства Матери — их чувства, мысли Матери — их мысли, и, поглотив их, небесная царица ничего не уничтожит, только вернет.

Случится это нескоро: возможно, пройдет много миллиардов лет, прежде чем братья-ураганы погибнут, но какое это имеет значение? Хрупкий цветок, букашка, ползущая по листу, червь, извивающийся в луже, — бессмертны, а сыновья небесной царицы уйдут в небытие, потому что однажды матушка решила: "ачотакова, норм же вышло".

И меня печалит такой конец: пускай личности братьев неполны и несамостоятельны, я все-таки успела полюбить их и вовсе не хочу видеть составными частями матушки. Даже их жены одушевлены огнем Творца (насчет Янгире сомневаюсь, но, кажется, она тоже), а в братьях этот огонь потух, так и не разгоревшись.

Для них есть спасение: осознать свое отличие от Матери, понять, что их души — не часть ее души, но братьям это даже в голову не приходит, и ничего не видят они дурного в том, чтобы снова слиться с родительницей. Гибель их не страшит, потому что для них почти ничего не изменится. И все-таки я буду надеяться, что однажды братья поймут, что они не есть их мать, испытают то, чего не могла испытать она, пойдут против ее воли и тем самым разожгут внутри себя огонь Бога, а не древнего и могущественного, но все-таки сотворенного существа.

@темы: небесное семейство

08:34 

Браки небесного семейства

дикий котанчик
Сватовство братьев-ураганов. Космогонический миф.

Если кто-нибудь из добрых людей спросит меня, когда это происходило, я скажу, что было это очень давно. Еще не явился на свет человеческий род, не стали города, не запылал первый огонь в первом очаге, не разносилось над древесными кронами пения птиц, не ступала на землю нога громадного ящера, и не выходил из воды первопредок всех позвоночных. В этом пустом безжизненном мире были только небо и океан да маленькие островки застывшей лавы, которым надлежало в далеком будущем объединиться в материк. Океан был в ту пору пресен: реки еще не намыли в него соли с суши, потому как ни рек, ни суши в те времена не существовало.

На планете царил непроглядный мрак. Густые черные облака укрывали небо, не пропуская солнечного света, лишь иногда вспышки молний освещали бесконечную водную пустыню да лава бесчисленных извержений ярко горела в темноте. Воздух был горяч и ядовит, существа, живущие на земле сегодня, задохнулись бы в нем, лишь простейшая невидимая жизнь, словно в колыбели, качалась на океанских водах.

читать дальше

@темы: фольклор и мифология, небесное семейство

22:33 

Танец на пике горы

дикий котанчик
Нуахили с берегов Алой реки

Море билось о скалы на высоте нескольких человеческих ростов, и рев его пугал ребенка на руках у бредущей по обрывистому берегу женщины. Она укачивала малыша и что-то тихо напевала ему, и голос ее сплетался с гулом морских волн под ними. Иногда, когда вода отступала, женщина спускалась со скал к песчаной косе пляжа и выкапывала из мокрого песка раковины моллюсков, которые выносило волной. Потом она разобьет их и изжарит свою нехитрую добычу на огне. В широком мешке на боку, который женщина соорудила из длинного края юбки, было уже пять раковин – те, что она успела схватить до того, как волны снова подступили к берегу и ей пришлось карабкаться обратно на скалы.

То была Нуахили из племени, живущего за Алой рекой. В то лето река обмелела и рыба ушла из нее. Грянула засуха, и сожженная земля принесла втрое меньше урожая, чем в предыдущие годы. Звери и птицы спешно покидали леса, словно в предчувствии какой-то страшной опасности. Домашние животные: только недавно прирученные людьми свиньи, коровы и овцы – стали давать все меньше приплода, многие из новорожденных умирали в первые дни после появления на свет. Не миновала эта судьба и человеческих детей. Много их родилось в то лето мертвыми, удушенными пуповиной или окоченевшими, многие погибли от голода и болезней. Только сын Нуахили да несколько других младенцев оставались жить, но и им не хватало еды. Старые женщины брали детей на руки и пели им колыбельные – не те, после которых полагается заснуть, чтобы проснуться наутро, но те, после которых дитя засыпало навсегда.

У Нуахили не было ни дяди, ни братьев, которые могли бы ее прокормить, а потому, как и многие до нее, она вынуждена была уйти из племени и унести своего сына, которому все равно не нашлось бы ни чего есть, ни даже чем обернуться.

читать дальше

@темы: Ветер Восточный, Ветер Южный, Нуахили, небесное семейство, художественные тексты

22:30 

Безрукая богиня. Часть 2.

дикий котанчик
Странная печальная перемена произошла с Бетаци в эти дни, и он не мог не замечать ее. Когда они совершали свое путешествие в первый раз, все вокруг привлекало его внимание: незнакомый говор и непривычна одежда людей, причудливые деревья, покрывающие дикие берега, огромные портовые города, гудящие, словно потревоженные ульи, – все ему было интересно. Проделывая обратный путь, он едва видел, где тот пролегал. Печальная тяжесть лежала на его сердце, словно мрачная долина рассталась с частью своих камней, положив их ему в грудь. Господин тоже был подавлен, особенно поначалу, но его отвлекала виверна, а когда они вышли к людям – то и забота об устройстве обратной дороги. Прибыв в ферсийский дворец, он, казалось, полностью освободился от давящего гнета воспоминаний, чего нельзя было сказать о Бетаци.

Для привезенного из восточных гор создания выстроили высокую башню на внутренней площадке дворца. Чудовище росло, казалось, не по дням, а по часам, и господину пришлось потратить немало времени, прежде чем оно научилось держать свой раздвоенный язык за зубами. Крики его иногда долетали до Бетаци, когда он упражнялся с копьем или саблей во внутреннем дворе, и всякий раз кровь стыла в его жилах. Башню окружали посты с часовыми, уши которых были заткнуты воском и которым велено было стрелять в чудовище, если оно вдруг пожелает вылететь за пределы отведенного ему жилища. Два раза получив стрелу под левое крыло, виверна, похоже, сообразила, что за ограждение вылетать не следует, и, казалось, успокоилась. Миновать охранные посты и войти в отведенную ей местность мог только сам господин. Поначалу именно он приносил своей подопечной еду, а когда та подросла, то стала сама добывать пищу в небольшом подлеске, отведенном ей в надел. Бетаци был уверен, что охота не представляет для нее особенных трудностей: мелкая живность, да и крупная, пожалуй, тоже, должна была застывать на месте или валиться, оглушенная, наземь, едва заслышав душераздирающие вопли адского создания. Определенно это была не виверна.

Однако ни тогда, ни впоследствии, никто так и не определил, что это было.

читать дальше

@темы: Интари Оросвати, небесное семейство, художественные тексты

22:29 

Безрукая богиня. Часть 1.

дикий котанчик
Скалы, врезающиеся острыми кривыми вершинами в небеса, были зеленовато-черного цвета. Тучи, висевшие над долиной, укрывали небо настолько плотно, что само воспоминание о солнце должно было забыться в этих краях. Каменистая почва под ногами также была черно-серой, и эти мрачные краски, чудилось, навсегда въелись в облик здешних мест. Неудивительно, что люди никогда не селились тут.

- А за что ее изгнали сюда? - Безжизненная равнина завораживала Бетаци. Мрачная красота ее казалась тем притягательнее, что о месте этом ходили самые дурные слухи и самые страшные предания.

- Говорят, в незапамятные времена богиня укрыла у себя человека, которого преследовал Хинвали, ветер Восточный. За то Хинвали в ярости отрубил ей руки и заточил в сердце самой высокой горы в этих краях, и проклял ее и весь род, который пойдет от нее. С тех пор она каждый год по осени рождает чудовищ, и так будет длиться до скончания века, пока стоит земля. - Господин Оросвати любил рассказывать о старинных преданиях и, кажется, знал их все наперечет, но сейчас был задумчив и мрачен, и Бетаци решил больше не расспрашивать его.

читать дальше

@темы: Интари Оросвати, небесное семейство, художественные тексты

09:57 

Браки небесного семейства

дикий котанчик
Пересидела я вчера в сети, перечитала кучу всякой ерунды, и встал у меня вопрос о такой неотделимой части супружеской жизни, как физическая близость. Но встал не о живых моих персонажах, с которыми все более или менее понятно из учебника анатомии, а о силах природы.

Известно мне по этой части крайне мало, хотя нафантазировать можно достаточно. Но воображать, как я уже говорила, мне не пристало, поэтому расскажу то немногое, что известно.

Давайте примем для начала, что под близостью (по крайней мере, в этом случае) я подразумеваю не обоюдное удовольствие, а слияние в первую очередь. То есть основная цель ее - соединение и, может, даже частичное растворение, а не чтобы другому было хорошо.

О Сабхати говорят, что он "купается в жерлах вулканов". Западный ветер - ветер огненный, не столько по собственным свойствам, сколько за счет этих самых "купаний". Как это выглядит со стороны, я, честно говоря, не представляю, но, скорее, оттого, что и представлять там особенно нечего.

Хинвали "купается в океане", и ветер Восточный - ветер грозовой, что, опять же, не собственное его свойство, а результат "купания", под которым, судя по всему, и понимается соитие.

Ярха "укрывает горные вершины [снегом]". Традиционное "купание" здесь, думаю, затруднено из-за того, что они с супругой пребывают в разных... гхм... агрегатных состояниях.

Гаруда "спит в южном море", но море, скорее, дом его, и никакого намека на супружеские отношения в этом высказывании нет. Вообще, когда Небесный Отец распределял жен между своими сыновьями, он, на мой взгляд, исходил из соображений равновесия. Самые свирепые ветра, Западный и Восточный, получили в жены самых спокойных и миролюбивых дочерей Матери-Земли, а Ярха, наоборот, самую яростную из них - с тем, наверное, расчетом, чтобы мог обуздывать ее и "укрывать".

Гаруде же позволили выбрать супругу самому, потому как мирный нрав его не составлял для родителя трудности и Южный ветер мог уравновесить любую силу.

Однако куда более, чем к собственным женам, братья-ураганы привязаны к своей матери. Нет такого безумства, что бы она запретила им, нет такого злодеяния, что бы она не покрыла - и не только из-за того, что Мать ураганов сама всех свирепее, но и из-за слепой ее любви к детям, которая не знает ни преград, ни условий, ни так часто губящего людей себялюбия.

Иногда во время смерча две воздушные воронки сплетаются вместе, образуя одну - тогда говорят, что Мать ураганов пляшет с одним из своих сыновей. Эта пляска и есть самое полное и самое сильное слияние, потому что с женами своими братья-ураганы все же разное, а с матерью - одно.

@темы: небесное семейство

16:01 

дикий котанчик
Небесный Отец увидел на нем [Хинвали] кровь и сказал ему: "Умойся" - и дал ему в жены Сунгире, воды земли.

@темы: небесное семейство, Ветер Восточный

15:59 

Религия и мифология

дикий котанчик
На сей раз речь пойдет не только о войхола, но о всем континенте, где располагается Империя, а кроме нее такие государства, как Савра, Галайтанское княжество с его уже известным западным краем - Миассой - и другие. По размерам и географии континент можно приблизительно сравнить с Европой, и хоть, вероятно, он больше нее раза в полтора, все же не столь велик, чтобы на территории его не сложилось единой религии.

Над всей землей и небом, над всеми существующими мирами и странами стоит Бог-Создатель, Небесный Отец. Культ его распространен по всему континенту и, вероятно, так или иначе - по всему миру, но нигде не приобрел строго организованной и регламентированной формы. Вера - дело глубоко личное, и каждый человек, царь или нищий, савриец или галайтанец, будет держать ответ самостоятельно, как в жизни, так и после смерти. Семья, племя или деревня могут осуществлять совместные жертвоприношения или похороны, но общих регулярных молитв или богослужений не проводится нигде. Имя Небесного Отца может упоминаться или не упоминаться в традиционных приветствиях, предисловиях к книгам, надписях и печатях. К Создателю каждый обращается в меру своей совести и желания. Заветами Его считаются нигде не записанные, но крепко укоренившиеся в традиционном сознании нормы общественной и личной морали. Вот и получается, что эти "заветы" разнятся от народа к народу, однако распрей на религиозно-нравственной почве обычно не возникает: как уже было сказано, Отца каждый постигает по-своему.

читать дальше

@темы: фольклор и мифология, небесное семейство, Небесный Отец

15:54 

Горная царевна

дикий котанчик
Из всех смертей самой страшной и обидной казалась Марике смерть в горах. Если ты заблудишься здесь, никто не найдет твоего тела, а если попадешь под обвал – даже искать не станут. Бедняг из их деревни и соседних сел, кто сгинул под камнепадами, на следующий день почтили заупокойной молитвой, да и забыли. Ходить в горы сразу после камнепадов, чьи отголоски слышались по всей округе, боялись. Говорили, будто люди, отправившиеся туда, чем-то разгневали Нур-Гайят, каменный панцирь земли, и Хозяин Гор, обычно утишавший нрав свирепой супруги Северного Ветра, на этот раз не пришел им на помощь. Марика боялась разгневать Нур-Гайят, поэтому пробиралась по горным склонам и то узким, то широким серпантинам молчаливо и робко, в кроткой покорности судьбе. Она знала, что вторая из дочерей Матери Земли любит отважных и самоотверженных, но ни отвагой, ни самоотверженностью Марика не блистала, поэтому старалась вести себя почтительно и тихо и не злить без надобности свирепую госпожу.

Сколько Марика себя помнила, горы всегда притягивали ее, и мир, простирающийся за лесом, казался ей таинственным и полным загадок. Ее не отпускали туда долго, разрешали только собирать землянику у подножий, и она нет-нет, да и поднимала глаза вверх, на уходящие в небесную твердь вершины. Много тайн хранили они, и Марике хотелось знать их все, а пуще остальных – что находится по ту сторону гор, какая необыкновенная страна там лежит, живут ли там люди с такими же, как у нее, Марики, голубыми глазами и волосами цвета пшеницы.

читать дальше

@темы: небесное семейство, Ратуле, художественные тексты

15:37 

Братья-ураганы и их жены

дикий котанчик
1. Хинвали, Ветер Восточный. Он несет воздух холодный и влажный, пригоняет грозовые тучи и дождевые облака. Молнии и громы повинуются его дыханию, самые быстрые скакуны степи не могут обогнать его. Иногда Хинвали является человеком с трезубцем в руках и косой, в которую вплетены людские кости, подчас он скачет по небу на черном огненном жеребце или летит на грозовом облаке. Из всех братьев-ураганов Хинвали наиболее жесток и беспощаден, говорят, жертвы, которые ему приносят, он пожирает заживо или отдает на растерзание своему жеребцу.

Гаруда, Ветер Южный. Воздух, который он несет, влажный и теплый, проливающий на землю мягкие летние дожди и тропические ливни. В ярости Южный Ветер способен превратиться в бурю, поднять шторм на море. Иногда он является человеком с двумя косами и черными глазами без белка, задумчивым и печальным. В рукаве у него флейта, звуки которой способны вызывать и утишать бури. Из братьев-ураганов Гаруда более остальных спокоен и милосерден, но горе тому, кто этим милосердием злоупотребит.

читать дальше

@темы: небесное семейство

Огни Магацета

главная