Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: войхола (список заголовков)
16:08 

Еще немного этнографии войхола

дикий котанчик
● Обычай всех мальчиков войхола приучать к военному и боевому искусству пошел еще от тех времен, когда все четыре племени жили на левом берегу Ицели и бесконечно воевали друг с другом. В условиях постоянной вражды всякий мужчина, если успевал вырасти, вырастал воином. От этих голодных времен пошел и обычай женщинам держать при себе кинжалы. Матери отрезали от своего тела куски мяса, чтобы накормить детей, а когда чувствовали, что умирают, вскрывали себе жилу на горле или на ноге и поили их вытекающей кровью. Со времени печального единства войхола пошла и женская одежда, состоящая из двух прямоугольных полотнищ, без единого шва. Вероятно, ткань не сшивали, чтобы не портить, потому как ее можно было использовать еще не раз или продать. К тому же, из одной взрослой одежды можно было сделать две или три детские. Несшитую одежду женщины войхола нередко носят до сих пор, правда, теперь полотнища украшают всевозможными узорами и вышивкой, что было неоправданной роскошью в те давние бедственные времена.

● После того, как войны и голод почти уничтожили речной народ, вожди четырех племен держали долгий совет, как быть и что делать дальше. На совете был заключен вечный нерасторжимый мир между войхола, и самое многочисленное племя, марейши, ушло на другой берег Ицели, в лесостепь. Три остальных племени: доли, сурвасте и гарвали - остались на левом берегу и стали жить в мире. И по сей день три вождя правят совместно, и совместно решают общие вопросы, и ни один не вправе навязать другим свою волю. Соблюдая вечный мир, войхола никогда не воюют друг с другом, а стараются прийти к согласию без кровопролития.

читать дальше

@темы: ритуалы и обычаи, история и география, войхола

16:06 

Семейные обычаи народа войхола

дикий котанчик
по записям Интари Оросвати

Из всех моих многочисленных путешествий на берега Ицели я вынес понимание того, что семья для войхола почти так же свята, как Небо, их вечный необъятный Ид. Правда, семейные традиции их отличаются куда большим разнообразием, нежели наши, и не в последнюю очередь это объясняется непростой жизнью посреди лесов и болот. Основной брачный обычай прост и понятен всякому: мужу - одна жена. Однако к воплощению этого нехитрого принципа в жизнь речной народ подходит с изрядной долей творчества. На землях Хольи присутствует как привычное нам единобрачие, так и многоженство, и многомужество, которые проклинают многочисленные мудрецы юга, полагая их плотскими излишествами.

Однако наши соотечественники зачастую несправедливо строги к войхола, хотя бы потому, что всякий мужчина речного народа действительно имеет только одну законную жену. Если его семейство богато, он может взять сколько пожелает наложниц, и кормить, и одевать их, и помогать их родным в трудные времена. Дети наложниц наследуют отцу во вторую очередь. В том же случае, если жена сего славного господина бесплодна, они получают первое право наследования. Так, известно, что Алма Очаг Пожара, отец царицы Йанги, имел от законной жены пять дочерей и трех сыновей, а от двух наложниц - четырех сыновей. Наложницы должны уважать жену господина как свою старшую сестру и выказывать ей всемерное почтение, иначе будут изгнаны - с содержанием или без. Развод у речного народа почти невозможен, потому как родственные узы, образовавшиеся в результате брака, почитаются священными.

читать дальше

@темы: ритуалы и обычаи, войхола

16:04 

Йанга, Ганнур, Сурайтуа

дикий котанчик
16:02 

Холья

дикий котанчик
Среди непроходимых лесов и непролазных топей по обоим берегам реки Ицели тянется область огромная и дикая, называемая Хольей. На левом берегу, покрытом лесами и болотами, лежит Холья Гернаца, Холья Левобережная. Она представляет собой союз трех племен, вожди которых никогда не избирают среди них главного, а правят совместно. Земля Левобережной Хольи плодородна, но ее не хватает, чтобы прокормить три племени, волей судьбы увязших среди болот и дремучего леса. Выходцы из Хольи Гернацы часто подаются в наемные солдаты, ибо и по чужим краям идет о них слава как о воинах мужественных и умелых. Йанга Белая Утица, да умиротворит Небесный Отец ее душу, набрала свое войско из соотечественников, пообещав им то, в чем они нуждались прежде остального - землю.

На правом берегу Ицели лежит великая лесостепь Холья Гервата. Ею владеет многочисленное племя, рассеянное по обширным пространствам. Здесь больше земли, чем в Левобережной Холье, но она не так хороша, а потому племена по оба берега реки живут так, словно соседей не существует.

Несмотря на разобщенность, холья - один народ, и отличить уроженца левобережной области от жителя правобережной нельзя до тех пор, пока они сами не скажут, к какому племени принадлежат. У холья по обоим берегам Ицели один язык и одни обычаи, а глаза отличаются прозрачностью: кажется, будто в них плещется вода. Один из любопытных обычаев народа войхола - так зовут холья в Империи - наречение второго имени по достижении совершеннолетия. Второе имя часто являет собой прозвище, данное по нраву или внешнему подобию: Золотая Кошка, Дитя Топей, Очаг Пожара и множество других поэтических именований, которые только может придумать человек. Славятся далеко за пределами Хольи и песни ее народа: ветра спускаются с небес, чтобы слушать их, так говорят в Империи.

Напрасно думать, будто Империя не овладела долиной Ицели лишь потому, что считала ее скудной. Холья - богатый край, и, пускай на словах она принадлежит к имперским владениям, на деле места эти дики и непроходимы, а люди, населяющие их, свирепы и жестоки. Ни один уважающий себя имперец не ступит в эти варварские земли без большой надобности.

@темы: войхола

Огни Магацета

главная